比來翻看《魯迅日誌》，發明此中屢次呈現“招飲”“邀飲”“飲于”的字眼，也存在“頗醉”“酣醉”“微醉”“醉臥”“多飲”等描寫，看來魯迅師長教師在日常生涯中仍是一位嗜酒之人。但他卻在通訊和說話中宣稱“實在我并不很喝酒，喝酒之害，我是深了解的。此刻也仍是不喝的時辰多，只需沒有人勸喝”“我未幾飲酒的……”魯迅的所記與所講，讓人生出一種困惑的牴觸印象來。
借使倘使細心瀏覽了《魯迅日誌》《兩地書》以及魯迅牽涉“酒”的其他詩文，我們對這“牴觸印象”能夠會有所感悟：魯迅之于酒，與他之于那時的社會、那時的文壇、那時的家庭一樣，處在多重牴觸的包抄中，正如他的詩所刻畫的那樣：“家鄉黯黯鎖玄云，遠夜迢迢隔上春。歲暮那堪再難過，且持卮酒食河豚。”
一
魯迅飲酒，在客觀上和客不雅上都具有“促飲”的前提。
魯迅誕生、生長于紹興，紹興不只有深摯的汗青文明底蘊，仍是有名的黃酒之鄉。當我們跟隨古今大師的萍蹤，散步在紹興的石板路上，蕩船在曲水之中，會有濃濃的書噴鼻劈面而來，會有淡淡的酒噴鼻浸進鼻息。魯迅的二弟周作人寫道：“我雖是京兆人,卻發展在西北的海邊，是生產酒的著名的處所。我的舅父和姑父家里時常做幾缸自用的酒。”魯迅和周作人的父親也愛飲酒，周作人曾回想：“我的父親是很能飲酒的，我不了解他可以喝幾多，只記得他每晚用花生米生果等下酒，且喝且聊天，至多要破費兩點鐘，生怕所喝的酒必定很不少了。”父親愛飲酒天然會影響到魯迅，早在1898年他就在《戛劍生雜記》中寫道：“試燒酒法，以缸一只猛注酒于中，視其下面浮花，剎那迸散凈盡者為活酒，味佳，花浮水面不動者為逝世酒，味減。”估量十七八歲的魯迅就已嘗過酒的味道了。1909年回國后，魯迅與在japan(教學日本)留學時的同窗范愛農相遇，自此有了飲酒的記載。魯迅在《范愛農》一文中寫道：“他又告知我此刻愛飲酒，于是我們便飲酒。從此他每一進城，一定來訪我，很是熟悉了。我們醉后常談些愚不成及的瘋話，連母親偶爾聽共享會議室到了也失笑。”
魯迅有一個以文訂交、以酒助興的高條理伴侶圈，用“說笑有鴻儒，往來無白丁”來描述他的來往最是適當。他在日誌里將各類人際來往記載得相當細致，從中可以見到一批閃耀著刺眼光線的社會名人和文明大師。與陳獨秀、李年夜釗、宋慶齡、瞿秋白、胡適的親密聯絡接觸暫且不提，單在“飲”字后面頻仍呈現的名字就有陳看道、沈雁冰（茅盾）、馮雪峰、葉圣陶、鄭振鐸、胡愈之、巴金、沈尹默、郁達夫、馬幼漁、朱自清、林語堂、柳亞子、許壽裳等。自古以來文人愛酒，與魯迅多有“餐飲”之誼的鄭振鐸在《宴之趣》中寫道：“別一個宴之趣，是我們近幾年所經常領略到的，那就是聚集了好幾個無所不談的伴侶，全座沒有一個生面貌，在隨便地喝著酒，吃著菜，上全國地地談著……‘再喝一杯，只需一杯，一杯。’‘不，不克不及喝了，其實的。’不會飲酒的人常常如許地被逼迫著而喝了過量的酒。面部紅紅的，映在燈光之下，是歷來所未有的壯美的豐采。”郁達夫既是魯迅的文友也是魯迅的酒友，他嗜酒且酒量極好，曾尷尬刁難聯自況：“酣醉三千日，微醺又十年。”他還在《批駁家與酒》中寫道：“最後的一杯兩杯，喝下往只能潤一潤喉，熱一熱胃，使你感到到一點賭氣。直到一兩斤落肚，渾身血液里都融會著酒精的時辰，那你四周的世界會完整換一個臉孔……喝、喝、喝，越醉越安閒，越醉越安心，這才是世上的樂土，這才是夢里的游仙。”與這些伴侶多有往來，魯迅飲酒也就層見迭出了。
昔時的宦海也有飲酒的風尚。如1912年7月董鴻祎被錄用為教導部次長后，自動約請教導部的同仁飲酒，此中就包含魯迅。《魯迅日誌》中還有1913年5月11日“戴蘆舲簡招往夏司長寓，至則喝酒，直至下戰書，未已，因逃回”，1914年1月2日晚五時“教導部社會教導司同人公宴于勸業場小有天”，1914年12月31日晚“本部社會教導司同人公宴于西珠市口金谷春”等魯迅餐與加入“公宴”的記載。
持久的單身生涯特殊是家事的困擾，使魯迅的身材與精力一向處于雙重流浪的狀況，孤單、苦悶在魯迅的精力世界里占據著凸起的地位。1912年1月魯迅只身前去南京任教導部部員，昔時5月隨教導部遷往北京，在北京過了八年多“食無定所”的生涯——他和同事、友人簡直天天都在尋覓飯店或食于某某“之室”或“出買饅頭食之”，甚至先后在益昌號、海天春散伙定點包餐。如許一群頗具文人氣質的年青人尋覓飯店、散伙會餐，為他們喝酒創設了客不雅的周遭的狀況。眾所周知，魯迅對與朱安的婚姻是不滿足的，他說朱安“是母親送給我的一件禮品”。魯迅二十六歲時奉母命從japan(日本)回國與朱安結婚，結婚后的第二天便搬到別的的房間棲身，并于幾天后前往japan(日本)；即便后來在北京生涯時同桌進餐，魯迅與朱安也簡直沒有什么對話（據魯迅的鄰人俞芳回想）。1923年7月，周作人忽然與魯迅交惡，這對魯迅來說無疑是落井下石的嚴重衝擊，以致于其后的《魯迅日誌》上呈現“夜半雷雨，不寐喝酒”“夜掉眠，盡酒一瓶”“夜食蟹喝酒，酣醉”“夜喝酒醉”“夜飲汾酒，始廢粥進飯，距始病時三十九日矣”的記載。不丟臉出，這多是苦悶情感中的自斟自飲。
魯迅有敢愛敢恨的真性格，是表里如一的真正人。盡管魯迅和周作人都是文壇大師，但魯迅的文章多鼓動感動，周作人的文章多哀涼；在喝酒上，周作人說本身“每逢酒宴我老是第一個醉與酡顏的……飲酒的興趣在什么處所？這個我生怕有點說不清楚”，魯迅說本身“太興奮和太憤激時就飲酒”“先是小喝，繼而年夜喝”。看，這就是活生生的魯迅！若魯迅像周作人那樣喝酒，他就不是魯迅了——面臨暗中勢力的“文明圍殲”，他怒向刀叢“橫眉冷對”，以筆為劍往沖鋒、往搏斗，往拼殺；面臨國民民眾，面臨同志的戰友，面臨友誼親情，他吟誦著“無情未必真豪杰”往呼籲、往解救、往愛撫。他杯中的酒就像他手中的筆，一向忠誠于本身的心坎，不掖，不躲，不裝。魯迅在《淡淡的血痕中》寫道：“日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少也不太多，以能微醉為度，遞給人世，使飲者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，如有知，若蒙昧，也欲逝世，也欲生。”
二
魯迅有時是縱酒的，有時又是自律的。總的來說，魯迅的喝酒遭到“自控”“他控”等多方面的限制——
有父親背面教材的警示。魯迅的父親有酒性格，喝醉了會往窗外的石板上擲羽觴、擲碗筷。這種醉態對魯迅發生不小的安慰，直到暮年他都記得。
有母親的警告。蕭紅回想魯迅暮年已經在一次酒后說：“我未幾飲酒的。小時辰，母親常提到父親喝了酒，性格如何壞，母親說，長年夜了不要飲酒，不要像父親那樣子。”相似的話，他對好友許壽裳也屢次說過。
有許廣平的勸告。許廣平與魯迅1925年3月開端通訊，5月她就在信中勸魯迅“戒多喝酒”，其后的《兩地書》里亦有勸誡之語。魯迅也多有回應：“酒是本身不想喝……這里固然仍難免有小安慰，但是不至于‘太’，所以無須喝了，何況我原來沒有癮”“我已不飲酒了，飯是每餐一年夜碗”。
懷孕體的不適。《魯迅日誌》從1912年5月始記，6月3日就記“夜腹痛”，8月12日誌“數日前患咳，疑是氣管病”，8月17日誌“上午往池田病院就診，云已校可，且戒勿喝酒”。那時，魯迅才三十一歲。此后的二十幾年里，魯迅多有腹痛、胃痛、齒痛、頭痛、肩痛、發燒、瀉痢、氣管支、氣喘、胸膜積水等，肺病幾經復發。總的看，魯迅青丁壯時身材狀態就不年夜好，對于酒，時飲時戒。魯迅在《墳·題記》中說：“即如我的戒酒，吃魚肝油，以看延伸我的性命。”
有必定的自律。魯迅在給許廣平的信中說：“實在我并不很飲酒，喝酒之害，我是深了解的。”魯迅跟許廣平說的是其實話，《魯迅日誌》中就有不少一整月或接連良多天都沒有飲酒的記載。查閱1912年至1923年間除夕、大年節、端午、中秋魯迅所記日誌，只要1912年的端午、中秋，1917年的中秋，1920年的大年節和1922年的大年節有飲酒的記載。令人印象深入的是1917年1月22日的日誌：“舊歷大年節也，夜獨坐錄碑，殊無換歲之感。”說魯迅是“癮正人”，并不確實。
三
魯迅飲酒的話題，在他生前就屢次出現波濤，在他身后也不曾止息。現實上，飲酒這種半隱私半公然的工作，原來就是人們茶余飯后最有興趣的談資；作為一位持久置身于文明論爭中的高文家，愛好飲酒且有時醉酒的魯迅，更是被多方“論敵”抓到了進犯他的痛會議室出租處。1928年，有人在《沙漠》上頒發了一幅《魯迅醉酒圖》并附闡明：“陰陽臉的白叟，掛著他以往的戰績，躲在酒缸的后面。”也有人在《文明批評》上說魯迅“縮進紹興酒甕中，‘照舊講興趣’”。還有人進犯他“常從幽暗的酒家的樓頭，醉眼歡然地遠望著窗外的人生”。百年后的明天，internet上一向掛著“魯迅進食必喝酒，逢酒必吸煙，只需喝上幾口，就停不上去，直到喝得爛醉才罷”的帖子。
當然，也存在分歧的說法。許壽裳在《魯迅傳》中說：“他不敢多飲酒，由於他的父親曾有酒性格，所以他本身很有控制，不敢牛飲。”作為魯迅的好友，許壽裳的說法具有威望性，但當瀏覽完《魯迅日誌》，就會發明他和魯迅在一路飲酒的頻率應當是最高的，僅《魯迅日誌》的開篇就有1912年7月14日“下戰書偕銘伯、季市飲于廣和居，甚醉”、1912年8月1日“午后稻孫來，在季茀之室……晚飲于廣和居，頗家教醉”、1912年8月28日“晚稻孫來，年夜飲于季市之室”等。（季市、季茀都是許壽裳的別號）。那許壽裳為什么還如許說？我想，這屬于對好友的溢美之詞吧，何況，那時的魯迅已是被籠罩了“平易近族魂”的旗號了教學。
當我們周全地清楚了魯迅的平生，就會感到拿魯迅飲酒來說事，不免難免有些膚淺和俗氣。“煙水平常事，荒村一釣徒。更闌陶醉起，無處覓菰蒲”——在他置身的苦痛生涯里，在他行走的動蕩時期中，在他站立的喧鬧文壇上，魯迅一直是一個甦醒而又寂寞的獨行者，他一手執筆，刺向暗中；一手把酒，尋覓光亮。我不敢想象，借使倘使沒有酒、沒有后來的許廣平、沒有后來的周海嬰，魯迅該如何擺脫那無邊的暗中與孤單？