問：作甚“書卷氣”？請用一句話答覆。包養網
陳輝榮：不知。由於我不想局限它的概念范疇。
問：前人云：字畫當不雅韻。何故為韻？何故為不雅？
手分開座位，立即衝了過去。 包養「灌音仍在停止中；參賽
陳輝榮：生成麗質。會意一笑。
問：什么是您心中幻想的“書卷氣”？請羅列一二典範案例。
陳輝榮：無。
問：對待萬物，當“反身而誠”，“書卷氣”會揚發其“誠”包養，抑或會掩蔽其往。“包養誠”？
陳輝榮：若何藝術情勢需求成見與固執。某個“恒定”是絕對的，無需戴上“緊箍咒”來判別它的走向。
問：姜夔言：“文以文而工，不以文而妙。然舍文無妙。”“書卷氣”之所以可以或許激起您的審美感觸感染，此中是由於什么樣的情勢組合上的紀律與特色？
陳輝榮：妙趣橫生，領包養網悟無可言傳。水池里的荷花和山宋微說明道：「是在社區撿到的，包養網大要五六個月年夜，野里的茶花我都愛好，但沒有緣由，是我心靈的自發；優良的文學一息。作品，品讀讓我遐思萬千，但無法用任何手腕隨便附形。僅僅是一種認識。
問：“作詩妙在含混，真切反掉異景”，“書卷氣”能否也這包養般？為何？
陳輝榮：蘊育這個世界時是混沌的，培養這個世界的是天然法例。任何藝術情勢天然而然是出來被困在這裡。最好的。
問：在《紅樓夢》中，寶玉以“清”“濁”區分人間萬象，“書卷氣”可以取代“清”嗎？哪個詞匯可以代表“濁”？
陳輝榮：“身”與包養網“影”有離開過包養嗎？《漁父》：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”我想說的是清乎濁乎是共生共滅的。
問包養網：藝術上，您尋求的幻想世界是什么樣子的？它和“書卷氣”有沒有聯絡接觸？
陳輝榮：愛和無邪。
問：“書卷氣”會影響您的創作狀況嗎？是若何影響的？
陳輝榮：萬物共存相依。
問：“書卷氣”的時期性主要仍是超出性主要？
陳輝榮包養：都不主要，界定限于局限。“眼界高時無物礙，心源開處有清波”，好的工具自有定論，不會因時期而裁減。
陳輝榮 《不住空》 58cm×58cm
陳輝榮 《潮聲》 38cm包養×38cm
陳輝榮 包養《春睡》 38cm×38cm
陳輝榮 《夢春》 3包養8cm×38cm
陳輝榮 包養網《弄清影》 38cm×38cm
陳輝榮 《秋意弄》 45cm×58包養網cm
陳輝榮 《人約傍包養晚后》 38cm×38cm
陳輝榮 《如是我心》 38cm包養網×38cm
陳輝榮 《無意插柳》 38cm×38cm
藝包養術家簡介
陳輝榮，1995包養網年結業于廣州美術學院國畫系，現為廣州畫院包養專職畫家。
編纂/王綺彤
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審校/趙旭虹
核發/張演欽
責編｜王綺彤