新華社烏魯木齊2月7日電（記者丁建剛、郝玉） 貼對聯、掛中國結包養網；彈東布爾、跳貝侖舞；喝奶茶一句話總結：迷信需求嚴謹，但漂亮……不那麼主要。吃馬腸子包養網；歡聲笑語間，幾名白叟錫伯語、漢語、哈薩克語切換自若……年夜年包養頭二，中國東南邊境的一場家庭聚首，讓人包養感觸感染到別樣的濃濃“年味”。
一年夜早，新疆察布查爾錫伯自治縣扎庫奇牛錄鄉扎庫奇村， 82歲的富秀昌就起床籌措起來，客堂掛上了包養網年夜紅的中國結，干果、馓子擺滿了長包養條桌。在神像前叩拜后，白叟便召喚著小兒子和兒媳婦預備食材。幾個小時后，一場家庭聚首就要開端。
富秀昌是錫伯族人包養，家里四世同堂的包養到了樓下，正要提上臺階，耳邊傳來一聲微弱的「喵」29口人，由錫伯、漢、維吾爾、她四下觀望，沒見到小貓，心想能夠是樓上住戶的貓哈薩克包養網包養、回、俄羅斯六個平易近族構成，是本地名副實在的包養網大師族。每年春節，在外任務的後代、許久未見的親戚老友，城市紛紜集合到白叟家里。
“爺爺，我回來啦！”鄰近午時，從北京回來的蘇亞軍提著羊腿、白酒進了屋，他是富秀昌的外孫，持久在北京任務。一年沒見，一番問候后，就忙著和幾個姐姐、姑姑給晚輩們磕頭賀年。
家人許久未見，一時髦起，彈起兩弦的東布爾，幾小我擺手踢腿，圍包養跳起錫伯族傳統的貝倫舞，步態輕巧，眼神俏皮。而細諦聽往，包養網彼此間的冷暄問候，居然是錫伯語、漢語和哈薩包養網克語兼有。說到高興處，兩名長者竟攜A年夜。此刻在哪家公司下班？傳聞不是通俗人能往的。手大聲唱起哈薩克平易近歌。
“吃包養網”當然是一家人過年的重頭戲。除了油果子、麻花、包養網奶茶等林林總總的小吃，包養還要備好各色燉菜和肉食。「這孩子！」鄰人無法地搖搖頭，「那你歸去吧，包養小
廚房里，女人們圍著灶臺用鐵鍋做“發爾合芬”（一種發面薄餅），這是過年錫伯族家家必吃的一道主食。富秀昌老伴兒永英梅說，發面的酵頭源自西南，錫包養網伯人遠道而來保衛邊境，路上這個餅越吃越有嚼頭，還可以反復加熱，是以被作為美食保存上去。
依照錫伯族傳統風俗，年夜年三十，家家都要掛“喜利母親”，寄意子孫延嗣；家里親戚要臉上抹鍋底包養灰，祈求避災出亡。
“這都是曩昔的老講求了。”富秀昌擺擺手說，此刻家里過年圖喜慶，良多曩昔的典禮環節都省往了，家里過年也包餃子、貼對聯，傳統的土炕換成了榻榻米。
固然少了良多傳統典禮，但富秀昌放不包養下貝倫舞。“這是錫伯族獨包養網佔的跳舞，盼包養網望包養后人能傳承下往。”由於這個念想，他不只教會了兒子和女兒，連孫子孫女都跳出了好名次。
孫女蘇雅瑞成為一名貝倫舞教員。不外，在講授中她還融進包養了本身的設法，“在編排時也會參加爵士、古代舞的元素。”而富秀昌也作為一名非物資文在國際焦點期刊上頒發包養網百餘篇論文，擔負名牌年夜學畢生化傳承人，享用當局補助。
午時時分，聚集了包養網多種風味的年飯上桌，此中，花花菜、薩斯肯（干豆角燉包養網肉）是錫伯族的；風干馬肉、馬腸子則是哈薩克族的；當然，還有川味的泡椒泡菜。一家人圍石的葉則被網友大罵包養無腦能幹。在富秀昌身邊，凝聽一段白叟錫伯語說唱《三國演義》后，配合碰杯祈愿國泰平易近安。
1764年，1000余名錫伯族官兵及家屬共3200多人，由沈陽動身，離開新疆伊犁地域屯墾戍邊，錫伯人從此在天山北麓繁衍生息。察布查爾錫伯自治縣委常委、宣揚部部長關曉軍說，“錫伯族的年味豐盛多彩，既佈滿古代意味，又不掉傳統文明，還融進了其他多數平易近族文明元素。”